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近日影視圈中有一則新聞，某藝人因未受邀於某知名歌手的婚宴而指責連連，生氣的藝人指責該歌手對早年的提拔而不知感恩圖報，批評「難道連這一點人情都不懂」，甚且提到「這是氣度問題」。

我想起了一則明朝的故事來。

話說，崇禎年間，有個狀元劉理順，早年貧寒，曾九次會試不中，卻仍努力不懈。一日，他在廟中讀書，聽見外面哭聲，詢問後知是一老婦與兒媳婦，因兒子出外經商，七年無音訊，婆媳生活無以為繼，兒媳決定為生活賣身於富商，卻不忍與婆婆分離而傷心哭泣。劉理順聞知後，便令僕人取家中銀兩，以抵付媳婦賣身的十二兩銀錢。僕人說，家中已所剩無多，這些錢原是要繳納糧稅的。劉理順未理會，只說他們更急切用錢，糧稅之事再想辦法借吧。他並以兒子的名義寫信給老婦，說「兒在外多年，已掙得五百多兩銀子，先寄上十二兩，半個月後便可返家。」

老婦接到信與錢後，歸還富商的錢，婆媳也不必分離。奇的是，十餘天後，離家七年的兒子果真返回，還帶著五百多兩銀子，聽母親講述信中之事，不覺大驚，於是全家拜謝上天眷顧。隔年春天，劉理順參加會試，不僅榮登進士，更狀元及第。後來，那家人打探得劉理順事蹟，便登門道謝，但劉始終不承認曾有贈銀之事。

上述事蹟頗具傳奇色彩，後世也傳頌不已。歷史上確有劉理順這個人，歷任翰林院修撰、南京司業、侍講等職，是位剛正不阿的好官，明亡時，為感念崇禎帝知遇之恩而自盡殉國。

自古以來，施恩的故事屢屢流傳民間，相關道理也載在幼學、善書之中，如「施恩求報，則貪心未忘；與人追悔，則吝心未化。貪而且吝，君子不為」——這段話是說，給人恩惠而求回報，表示仍有貪圖之心；贈人東西卻事後追悔，表示吝嗇之心仍存，貪與吝都是君子所遠離的。

又如「若微有求報之心，雖施黃金萬鎰，終不圓滿一心之量也」——倘若抱著求人回報之心，那怕只一點點，原本再大的功蹟都難以回復最初圓滿之心。

換個立場想想，我們能長成到今日，是否也曾受過多人的恩惠與幫助？我們是否一一回報了？恐怕遺忘的更多吧？而那些曾扶助過我們的，可曾向我們索求回報了？

要之，我們每個人如有什麼成就，總有貴人相助，但也要靠個人的努力。再者，別人是否感恩圖報，豈是由施恩者來做為受恩者的內心溫度計？施恩不求報，乃大善之舉，然而眼前之例，非但施恩者大聲指他人成就應歸諸一己之功以求報，且疾言厲色的斥責不懂人情、是氣度問題，真是情何以堪。

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